إسرائيلي يؤكد جرائم تطهير عرقي بحق الفلسطينيين‏

[اياد ريحان]

القدس: صدر مؤخراً للمؤرخ الإسرائيلي إيلان بابيه كتاب جديد بعنوان "التطهير العرقي لفلسطين" قام فيه بإعادة النظر فيما تروجه إسرائيل عن نفسها وحقيقة نشأتها وممارساتها‏,‏
من واقع شهادات ووثائق بعضها جاء من الأرشيف الإسرائيلي نفسه‏.

يعيد الكتاب بناء تفاصيل نشأة إسرائيل‏,‏ ليثبت أن إسرائيل قامت ونشأت فوق أشلاء الفلسطينيين وبارتكاب جريمة التطهير العرقي للفلسطينيين بالإبادة والقتل والحرق‏، ويتتبع ما جرى في نهاية‏1947‏ و‏1948‏ عبر كل مدينة وقرية فلسطينية‏,‏ تكشف وجوها صهيونية ظلت مختبئة وراء القناع السياسي لنشأة إسرائيل‏.‏ ولكنها في الحقيقة مجرمو حرب إبادة الشعب الفلسطيني‏.

يعود بابيه في كتابه وفقاً لجريدة "الأهرام" إلي البدايات الأولي التي سبقت إعلان نشأة إسرائيل‏،‏ وقبل ذلك يقدم لكتابه بقوله إنه علي مدي السنوات راح يجمع الوثائق‏‏ الواحدة تلو الأخرى‏، وينصت لشهادات‏، وإنه في النهاية كتب هذا الكتاب لأجل الفلسطينيين ضحايا التطهير العرقي عام‏1948‏ فإنه منذ وعي مفهوم النكبة لم يكف عن إدراك هول ما جرى‏.
‏
وما جرى لإنشاء إسرائيل جريمة تطهير عرقي كاملة وفق التعريفات الدولية التي يفرد لها بابيه جزءا في بداية كتابه مقارنا بين ما جرى من تطهير عرقي في يوجوسلافيا وما جرى عند نشأة إسرائيل‏,‏ متوقفا عند التعريفات القانونية لجريمة الإبادة والتطهير العرقي ليصل إلي انطباق وتطابق بين ممارسات الصهاينة بل والتخطيطات السابقة علي نشأة الدولة الإسرائيلية‏.‏
بابيه يقدم في كتابه الدليل تلو الدليل علي ثبوت ارتكاب منشئي دولة إسرائيل لجريمة التطهير العرقي التي تستحق المحاكمة القانونية والشعبية‏,‏ ويورد عشرات الإثباتات علي أن المنظرين الصهاينة خططوا لجرائم التطهير العرقي ليصبح السؤال لماذا ثار الغرب وتحرك إزاء ما جرى من جرائم إبادة في كوسوفا بينما أنكر وينكر وغض البصر عما جري للفلسطينيين من جرائم حرق وقتل واقتلاع جذور وتشريد ينطبق عليها نفس مفهوم التطهير العرقي الذي تم في كوسوفا‏..‏

كتاب "التطهير العرقي لفلسطين" لأيلان بابيه حسبما ذكرت "الأهرام" جزء من مشروع نقدي كاشف يتبناه إيلان بابيه لممارسات الدولة الإسرائيلية‏,‏ وبابيه نفسه جزء من رؤية المؤرخين الإسرائيليين الجدد الذين أعادوا النظر تاريخيا ومنهجيا في حقيقة الدولة الإسرائيلية وله من قبل عديد من المؤلفات عن حرب‏48‏ وأصول النزاع العربي الإسرائيلي والدعوة إلي أرض وشعبين.

الكتاب صدر باللغتين الانجليزية والفرنسية‏,‏ وأحدث دويا هائلا لم تتحمله إسرائيل واضطر بابيه إلي اللجوء إلى انجلترا ليعمل بجامعة أكسفورد‏,‏ وأهمية الكتاب لا تأتي من العنوان فقط‏,‏ بل من حشد الوثائق والتفاصيل عبر اثني عشر فصلا كاملا وعدة ملاحق توثيقية لجريمة التطهير العرقي التي قامت فوقها دولة إسرائيل‏..‏

إسرائيل روجت أكذوبة الخروج الطوعي للفلسطينيين وأشاعت في الغرب أن الفلسطينيين تخلوا عن بيوتهم وحقولهم‏..‏ مرة لأنهم أفسحوا الطريق للجيوش العربية ومرة لأنهم باعوا ما يملكون‏..‏ ولأول مرة يتاح للمتلقي الغربي الإطلاع علي حقيقة الرؤية الصهيونية النظرية التي قامت بالأساس كما يقول بابيه علي أمرين أو علي العمل في اتجاهين الأول استقدام اليهود إلى الأراضي الفلسطينية وتوطينهم وفي الاتجاه المقابل تفريغ الأراضي الفلسطينية من الفلسطينيين والسعي إلى إيجاد أراض بديلة لهم خارج فلسطين‏..‏ وفي الحالتين كل شيء مشروع‏..‏ القتل والحرق والإبادة وهذا يفسر كيف تبدلت الأمور في غضون العام الواحد‏..‏ كان الفلسطينيون يتجاوزون المليونين في نهاية عام‏1947..‏ ثلثان من العرب وثلث من اليهود‏..‏ وفي خلال عام واحد فقط احتل اليهود‏78%‏ من فلسطين ودمر الصهاينة خمسمائة قرية وعشرات المدن‏.
‏

يقول بابيه بحسب "الأهرام" لم يخرج الفلسطينيون طواعية ولا تخلوا عن أرضهم لكن الخطة الصهيونية‏,‏ والقرار المتخذ كان الحصول علي دولة تقوم علي نقاء عرقي لليهود فوق الأراضي الفلسطينية‏، واستغرق التنفيذ فقط ستة أشهر‏..!‏ نعم‏..‏ في فبراير‏1947‏ استقروا علي القرار وفي مارس‏1948‏ بدأت حملات التطهير العرقي‏..‏ وفي الأشهر الستة استؤصل‏(‏ من الاستئصال‏)800‏ ألف فلسطيني‏,‏ أكثر من نصف الشعب الفلسطيني‏(531‏ قرية تم تدميرها وأفرغ أحد عشر حيا من سكانه‏)‏ وهذا ما عرف باسم خطة‏10‏ مارس‏1948.

بابيه يقول انه بعد ما جرى في الهولوكوست أصبح من المستحيل أن تتغاضي الإنسانية عن نوعية هذه الجريمة وبعد تطور وسائل الاتصال ومع الميديا الاليكترونية أصبح الرأي العام شريكا مطلعا ولم يعد بمقدور إسرائيل أن تمسح عن ذاكرة العالم إبادتها العرقية للفلسطينيين عام‏1948، فهذه هي الواقعة الأكثر تناسيا في التاريخ الحديث‏,‏ ما جرى للفلسطينيين في‏1948‏ علي أيدي الصهيونيين ليس واقعة تاريخية لكن جريمة ينبغي مواجهتها سياسيا وأخلاقيا‏..‏ فالتطهير العرقي جريمة ضد كل البشر يمكن إثباتها.