محاورة مفيدة في تفسير آيات القرآن

[أحرار]

أخبرني عن قوله تعالى---
السلام عليكم

الكاتب
جمال الشرباتي
هذا ماروي عن إبن عبّاس---
نقلته لكم من كتاب السيوطي الإتقان
وذلك ليعرف من لا يعرف مدى عظم علم الصحابة في التفسير


بليغا العرب نافع ابن الأزرق ونجدة بن عويمر حاولا إحراج ابن عبّاس بأسئلة عن آيآت فأجابهما بما يلي
.
.
قال: بينا عبد الله بن عباس جالس بفناء الكعبة قد اكتنفه الناس يسألونه عن تفسير القرآن،
فقال نافع ابن الأزرق لنجدة بن عويمر: قم بنا إلى هذا الذي يجترئ على تفسير القرآن بما لا علم له به،

فقاما إليه فقالا: إنا نريد أن نسألك عن أشياء من كتاب الله فتفسرها لنا وتأتينا بمصادقة من كلام العرب، فإن الله تعالى إنما أنزل القرآن بلسان عربي متين،

فقال ابن عباس: سلاني عما بدا لكما،
.
.
فقال نافع: أخبرني عن قول الله تعالى --عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ [المعارج : 37]


قال: العزون: حلق الرفاق. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال نعم: أما سمعت عبيد بن الأبرص وهويقول:

فجاءوا يهرعون إليه حتى يكونوا حول منيره عزينا -

.
.

قال: أخبرني عن قوله (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [المائدة : 35]قال: الوسيلة: الحاجة،

قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت عنترة وهويقول:

إن الرجال لهم إليك وسـيلة إن يأخذوك تكحلي وتخضبي

يتبع

[أحرار]

قال: أخبرني عن قوله تعالى -إ ِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلآئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرَّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ [الأنفال : 12]
قال: أطراف الأصابع،

قال" أو تعرف العرب ذلك؟

قال نعم

أما سمعت قول عنترة:
فنعم فوارس الهيجاء قومي إذا علق الأعنة بالبـنـان .
.

قال: أخبرني عن قوله تعالى - أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاء فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ [البقرة : 266] -

قال: الريح الشديدة،
قال" أو تعرف العرب ذلك؟

قال نعم


أما سمعت قول الشاعر:
فله في آثارهن خوان وحفيف كأنه إعصار .
.

قال: أخبرني عن قوله تعالى -وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللّهِ يَجِدْ فِي الأَرْضِ مُرَاغَماً كَثِيراً وَسَعَةً وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِراً إِلَى اللّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلى اللّهِ وَكَانَ اللّهُ غَفُوراً رَّحِيماً [النساء : 100-

قال: منفسحاً بلغة هذيل،

قال" أو تعرف العرب ذلك؟

قال نعم


أما سمعت قول الشاعر:
واترك أرض جهرة إن عندي رجاء في المراغم والتعادي
.
.

قال: أخبرني عن قوله تعالى - يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاء النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْداً لاَّ يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُواْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ [البقرة : 264
قال: أملس،

قال" أو تعرف العرب ذلك؟

قال نعم

أما سمعت قول أبي طالب

وإني لقرم وابن قرم لهـاشـم لآباء صدق مجدهم معقل صلد .
.

قال: أخبرني عن قوله ({وَإِنَّ لَكَ لَأَجْراً غَيْرَ مَمْنُونٍ }القلم3

قال: غير منقوص،
قال" أو تعرف العرب ذلك؟

قال نعم


أما سمعت قول زهير:
فضل الجواد على الخيل البطاء فلا يعطي بذلك ممنونـاً ولا تـرقـا
.
.
يتبع

[عابدة الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الرحمن كل خير اخي الكريم

مجهود تستحق عليه الشكر اخي

ننتظر الباقي اخي

حوار مفيد وشيق جدا

جعله الله في ميزان حسناتك

[عاشق الفتح]

بارك الله فيك اخ احرار
جعله الله في ميزان حسناتك

[أحرار]

عابدة الرحمن..بارك الله فيك أيتها المؤمنه ,
تواجد يذهب الكلل.
.
.
عاشق الفتح.
المارد الفتحاوي الأصيل ..
تدهشني ..
من أول حرف لآخر نبض ..
بوركت أيها الشرس.
مودتي.

[أحرار]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - قَالُواْ تَالله تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ [يوسف : 85]
قال: الدنف الهالك من شدة الوجع،

قال" أوتعرف العرب ذلك

قال " نعم

أما سمعت قول الشاعر:

أمن ذكر ليلى إن نأت غربة بها كأنك جم للأطبـا مـحـرض

.
.

قال: أخبرني عن قوله تعالى - فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ [الماعون : 2]
- قال: يدفعه عن حقه،
قال" أوتعرف العرب ذلك

قال " نعم

أما سمعت قول أبي طالب:
يقسم حقاً لليتيم ولـم يكـن يدع لذا أيسارهن الأصاغرا

.
.


قال: أخبرني عن قوله تعالى -السَّمَاء مُنفَطِرٌ بِهِ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولاً [المزّمِّل : 18
قال: منصدع من خوف يوم القيامة،

قال" أوتعرف العرب ذلك

قال " نعم

أما سمعت قول الشاعر:

ظباهن حتى أعرض الليل دونها أفاطير وسمى رواء جدورهـا.
.
.
يتبع.

[أم أسيل الأثرية]

بارك الله فيكم


وجزاكم الله خيرا

مجهود طيب ومبارك باذن الله


تابع يارعاك الله

[أحرار]

جزاك الله خيرا يا ايتها.. الدمعة الذارفة ..
خشية من ربنا ..
وعيدك مبارك ,
وطاعات مستجابه إن شاء الله0

[أحرار]

قال نافع :
فاخبرني عن قوله تعالى (وَحَنَاناً مِّن لَّدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيّاً [مريم : 13]


قال ابن عباس :
رحمة من عندنا

قال نافع
وهل تعرف العرب ذلك ؟
قال ابن العباس :نعم،

اما سمعت طرفة ابن العبد يقول
أبا منذر أمنيت فاستبق بعضنا...حنانيك بعض الشر أهون من بعض.
.

فقال نافع
‏ أخبرني عن قوله تعالى (اذْهَبْ أَنتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي )[طه : 42
قال‏:‏ لا تضعفا عن أمري

قال‏:‏ وهل تعرف العرب ذلك
قال‏:‏ نعم أما سمعت قول الشاعر‏:‏

إني وجدك ما ونيت ولم ..أزل أبغي الفكاك له بكل سبيل.

[أحرار]

قال‏:‏ أخبرني عن قوله تعالى" الفلك المشحون "
قال‏:‏ السفينة الموقرة

قال‏:‏ وهل تعرف العرب غير ذلك
قال‏:‏ نعم أما سمعت قول لبيد بن الأبرص‏:

‏ شحناً أرضهم بالخيل حتى تركناهم أذل من الصراط .
.

قال‏:‏ أخبرني عن قوله تعالى (وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى [الليل : 11]

قال إذا مات وتردى في النار
قال‏:‏ وهل تعرف العرب ذلك

قال‏:‏ نعم أما سمعت قول عدي بن زيد‏:‏

خطفته منية فتردى وهوفي الملك يأمل التعميرا

[أحرار]

قال‏:‏ أخبرني عن قوله
تعالى "َمَنْ خَافَ مِن مُّوصٍ جَنَفاً أَوْ إِثْماً فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [البقرة : 182قال‏:‏ الجور والميل في الوصية

قال‏:‏ وهل تعرف العرب غير ذلك
قال‏:‏ نعم أما سمعت قول عدي بن زيد‏:‏

وأمك يا نعمان في أخواتها تأتين ما يأتينه جنفاً
.
.
قال: أخبرني عن قوله تعالى - يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ [الأعراف : 26]
- قال: الريش المال،


قال: وهل تعرف العرب ذلك؟


قال: نعم، أما سمعت الشاعر يقول:
فرشني بخير طال ما قد بريتني

وخير االموالي من يريش ولا يبري