جاوبوا

[حور فلسطين]

:الديك من هو مؤسس علم الجبر؟ إبن سينا-الخوارزمي-جابر بن حيان:الديك

يلا جاويو

[أحرار]

.
.
الجواب / الخوارزمي ..
.
.

واليكم السؤال ..؟

من هم الأيامى؟

[حور فلسطين]

شكرا الك جوابك صحيح..........

[أحرار]

بوركتِ
وبنتظر إجابة ع السؤال المطروح.

[سما الاحرار]

من هم الأيامى؟

هم الذين لا أزواج لهم من الجنسين ..

ما اسم الشاعر الفرزدق؟

[أحرار]

.
.
الجواب
همام بن غالب بن صعصه
.
.
السؤال
س. هناك خمسة لم يرتكضوا في الرحم، من هم؟

[أم أسيل الأثرية]

بسم الله الرحمن الرحيم

حياكم الله وبياكم

أحببت ان اجيب على السؤال الثاني ألا وهو

من هم الأيامى؟

وذلك من باب انتحال الفرصه وتبيان هذه الكلمه ()الأيامى()

فالأيامى جمع أيِّم وهو غير المتزوج من الذكور والإناث.

قال جل شأنه، بسم الله الرحمن الرحيم:
(وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) (النور:32)

ترسم لنا هذه الآية المباركة خطاً بارزاً يهدينا إلى تدعيم وضعنا الاجتماعي، والمحافظة على نزاهته، وذلك من خلال التأكيد على المساهمة الاجتماعية الواسعة في رفع العقد التي تواجه الجيل الشاب المقبل على الزواج، والمتطلع لبناء حياة عائلية مستقرة.
فالآية في الصدر تخاطبنا بلغة فيها الكثير من التأكيد، لكون الصيغة المستخدمة صيغة أمر، وهي في الأصل تدل على الوجوب إلا ما خرج بدليل كالقرائن المتصلة أو المنفصلة، وهي هنا كذلك، فالكثير من الروايات الحاثة على التزويج والتي يظهر منها الترخيص تصرف معنى الآية إلى الاستحباب، ولكن مع ذلك يمكن القول بأنه مؤكد، فاستخدام صيغ الوجوب في مثل هذه المقامات إن لم يدل على الوجوب فلا أقل من تأكيد الاستحباب وأهميته.
وهذا الاستحباب المؤكد موضوعه العازب ذكراً وأنثى، وهو المراد من لفظ الأيامى،
فالعازب متى ما أصبح صالحاً (والصالحين)، أي مؤهلاً للزواج من الناحية العقلية والجسمية وتمتع برشد كاف، توجه للمعنيين به تكليف تزويجه ومساعدته على بناء حياته العائلية، حتى لو كانت قدراته المادية شحيحة.
إذا اتضحت هذه المقدمة كانت النتيجة أكثر وضوحاً، لذلك فإننا لو سرّحنا نظرنا في الآية، لانفتحت أمامنا العديد من المعاني والتوجيهات المهمة، التي تعتبر علاجاً لبعض التصورات والممارسات الخاطئة على المستوى الاجتماعي، يمكن الوقوف عليها في الترقيم التالي:
1. إن الآية تؤسس للاعتقاد القائل بسهولة عملية الزواج، وخلوِّها من العقد، وبالتالي فهي تدعو لنبذ التعقيدات التي يحشدها الناس عند كل خطوة للجمع بين الزوجين، وتؤكد على إشاعة جو من البساطة والعفوية، لأن ذلك يشجع على تنشيط التزاوج ويقلل من العنوسة. وإنما يفهم ذلك من قوله سبحانه في عجز الآية:( إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ)، فحتى لو كانت الموارد الاقتصادية قليلة، فذلك لا يكون مانعاً من الإقدام على هذه الخطوة المباركة، ولا شك إن خطوة كهذه لو كانت فستكون أكثر تواضعاً من الناحية المادية، ومع ذلك فالآيات تشجع عليها.
2. في الآية الكريمة إشارات واضحة تعرِّض بالطبقية كمفهوم وممارسة اجتماعية، الطبقية التي تكرس الفوارق بين أبناء المجتمع الواحد، باعتبار أنها تدعو للتكافؤ الاقتصادي أو العائلي بين الزوجين، متجاهلة التكافؤ على مستوى الدين والعقل والأخلاق، فكأن الآية تخاطب المعنيين والمهتمين بالجمع بين الخاطب والمخطوبة بأن لا يضعوا الغنى والثروة في قائمة العناصر المشجعة على الموافقة والرضا، لأن الله سبحانه وتعالى قادر على التدخل وتطوير المستوى المادي للزوجين، إذا كانا من المتوكلين عليه والمتفائلين بعطائه ودعمه، وهذا المعنى أيضاً من بين الدلالات المستفادة من قوله سبحانه:(إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ).
3. ولعل من بين اللطائف التي تشير إليها هذه الآية المباركة، ما يمكن ملاحظته من دعوة للحركة والنشاط لتطوير الوضع العائلي، باعتبار أن الرجل إذا بقي عازباً لن يضطر للبحث عما يدعم به معيشته وينمي به وضعه الاقتصادي، لكنه بمجرد الاقتران بالزوجة يشعر بالمسؤولية فيندفع للعمل وذلك ما يقوده إلى تحصيل فضل الله سبحانه، لأن هذا الفضل لا ينزل على الكسول المترهّل، وإنما على الفاعل والمتحرّك، كما قال سبحانه وتعالى:(وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ )(التوبة: من الآية105)
بالتالي فالآية لا تدعو للتواكل السلبي وإنما للتوكل الإيجابي، بمعنى أن من يعمل ويتوكل على الله سبحانه وتعالى ويرجو عطاءه ينظر الله إليه ويوفقه.

آنئذ وبعد الوقوف على مجموع هذه الملاحظات، يأتي الأمر بتشجيع التزاوج بين الجنسين، حيث يقول سبحانه:(وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ )، وهذا الأمر وإن كان مختصاً في الدرجة الأولى بالأبوين والأقرباء، لكن فيه إشارة ضمنية لكافة أبناء المجتمع للتعاون في هذا الشأن، عبر تذليل العقبات التي تعترض طريق الجيل الشاب المهيأ للزواج، بالتصدي للدعم المالي ونشر ثقافة الزواج الميسر.


جزاكم الله خيرا


والسموحه على القصور

[أم أسيل الأثرية]

بسم الله الرحمن الرحيم


أما الآن راح اجاوب على ثاني سؤال

س. هناك خمسة لم يرتكضوا في الرحم، من هم


آدم وحواء عليهما السلام

وناقة صالح

والكبش الذي فدي به إسماعيل

وعصا موسى عندما تحولت ثعباناً مبيناً.

[سما الاحرار]

جزاك الله خيرا أختي

أفادك الله


سؤالي هو

من هو صناجة العرب؟

[هديل]

صناجة العرب هو

ميمون بن قيس (الأعشى )


من هو خطيب الأنبياء

[سما الاحرار]

هو شعيب عليه السلام

/

/

ما هو اعرض نهر في العالم؟

[هديل]

نهر الأمازون


والآن

ما هي الإكوازارات

[ذكرى]

شكر وتقدير :جزاك الله خير